La philosophie serait-elle toujours en retard d’une guerre ?
« Commencer » à philosopher à la manière de Kant, en se livrant à la critique de la connaissance, c’est un peu comme si on imposait aux enfants de connaître la grammaire avant de commencer à parler ; ou bien comme si quelqu’un devait prouver que le feu brûle avant d’écarter sa main de la flamme : le feu ne peut être connu comme « chose en soi », seulement comme (brûlant) phénomène. Voir Réalisme.
Mais c’est pourtant au moment même où l’idéalisme (philosophique) est enfin renvoyé à ses absurdités, que le monde des hommes se met à lui donner quelque consistance : le « virtuel » est bel et bien un « monde comme volonté et comme représentation » (comme simulation). Voir Réalisme.