le site de paul soriano

L’Union se définit elle-même par la négative (ce qu’elle n’est pas) ou par l’originalité – tellement originale qu’elle défie justement toute définition.
Les définitions officielles de l’UE sont instructives : elles disent abondamment ce que l’Europe n’est  (...) Lire la suite...

Plusieurs dirigeants politiques contemporains combinent modernité économique et technologique avec des « archaïsmes » censés leur donner une épaisseur historique.
Mais s’ils prennent de la hauteur, à l’ancienne, et s’inscrivent dans le temps long, c’est  (...) Lire la suite...

Le sens commun n’a plus la cote. Or, c’est précisément la dernière difficulté qui s’oppose au triomphe de l’intelligence artificielle. L’IA surpasse nos champions dans les disciplines les plus complexes, elle sait conduire une voiture, mais il faut  (...) Lire la suite...

La logistique du discours.
« L’aigle va fondre sur la vieille buse » « C’est chouette comme métaphore, non ? » « C’est pas un métaphore, c’est une périphrase » « Oh, fais pas chier ! » « Ca, c’est une métaphore ! » (Michel Audiard)
Si les figures du discours  (...) Lire la suite...

Tinguely : nom prédestiné qui sonne comme un cliquetis mécanique pour ce bricoleur opiniâtre de machines énigmatiques, inquiétantes ou cocasses, amicales ou sadiques, bouffonnes ou diaboliques, mais toujours résolument inutiles, voire insensées :  (...) Lire la suite...

Parlons donc du monde d’où l’homme a disparu. Il s’agit de disparition, et non pas d’épuisement, d’extinction ou d’extermination. L’épuisement des ressources, l’extinction des espèces, ce sont là des processus physiques ou des phénomènes naturels. Et  (...) Lire la suite...

Les métaphores qui disent une chose pour une autre font un usage immodéré du corps et de ses organes. Aux confins disputés de l’esprit et de la chair, se nouent des relations toujours délicates et parfois désopilantes.
Et vous, grande âme,  (...) Lire la suite...

Dans Le Monde du 15 octobre 2014, Eric Albert nous apprend qu’une bataille de Paris fait rage sur Wikipédia :
Depuis des années, mais avec une récente recrudescence, l’article sur Paris (dans sa version anglaise) est au centre d’une controverse qui  (...) Lire la suite...

Dans l’émission « Zemmour et Naulleau » diffusée le 30 novembre 2016 sur Paris Première, une intéressante passe d’armes a opposé Régis Debray à Eric Zemmour.
Le second reprochait au premier de s’obstiner à se dire et se vouloir « de gauche », alors même  (...) Lire la suite...

Quelle autorité dit vrai, ou du moins garantit une certaine crédibilité ? La science, les savants et les experts ? Les médias ? Les politiques ? Les réseaux sociaux et les GAFAM qui leur donnent (et reprennent) la parole ? Le sens commun ? Ma  (...) Lire la suite...

Impossible de définir le corps en tant que tel, toujours pris dans ses relations avec autre chose, l’âme en particulier… Ce qu’on ne peut pas dire, vaut-il mieux alors le montrer ? Ou bien encore se demander à quoi il sert, d’où il vient, comment et  (...) Lire la suite...

Le rire ébranle le corps, déforme les linéaments du visage, rend l’homme semblable au singe ! Pas du tout : les singes ne rient pas, le rire est le propre de l’homme, il est le signe de sa rationalité !
Comme tous les grands romans, Le Nom de la rose  (...) Lire la suite...

Plutôt que de se lancer dans une périlleuse et sans doute vaine définition d’une « identité » on peut déjà s’interroger, médiologiquement, sur ces images qui représentent le Français.
Loin d’éviter, comme il est de bon usage, les clichés, stéréotypes et  (...) Lire la suite...

Le mystère Simenon s’éclaircit en rapprochant deux surnoms : « arbre à roman » ou le génie littéraire bien enraciné ; « usine à roman » ou le labeur et l’entreprise. Ce peintre obstiné de l’existence malheureuse en est peut-être aussi le thérapeute.  (...) Lire la suite...

Du docteur Frankenstein au transhumanisme industriel (body building) ; et de l’esprit à l’intelligence artificielle… Sous le choc des révolutions technologiques, les termes du pacte faustien semblent assez résilients.
Le corps ne laisse pas  (...) Lire la suite...

Certaines figures comme certaines professions n’ont pas encore, à notre connaissance, trouvé leur féminin. Parfois par d’excellentes raisons (maître-chien, goujat…), le plus souvent pour de très mauvaises.
Inversement pour la pimbêche, figure naguère  (...) Lire la suite...

« L’ordre et le désordre, les deux dangers qui menacent le monde », disait Valéry. Tandis que les algorithmes, invisibles et silencieux, déploient leur froide rationalité numérique, ici-bas c’est l’effervescence, libérée par l’effacement des institutions  (...) Lire la suite...

C’est NON ! Mais ce n’est pas fini... L’affaire du référendum d’indépendance écossais est assez troublante.

Ni de droite ni de gauche ? « Et de droite et de gauche ! », corrigea le président, par une espèce d’oxymore, aussitôt généralisé dans un non moins réussi « et en même temps ». Tout était dit.
Depuis, on attend (en vain) qu’éclate la contradiction. Mais ce  (...) Lire la suite...

Dès le début des années 80, un précurseur diagnostique : « Les combats décisifs qui mobilisent incomparablement plus nos passions, nos rêves et nos intérêts, sont ceux que l’homme mène à chaque époque, “pour la paix, le bonheur et la liberté des hommes”,  (...) Lire la suite...

Aucun mot ne saurait mieux dire l’esprit du temps.
Intraduisible en français et même en anglais (d’Angleterre), c’est de l’américain, plus exactement du californien : peut-on être vraiment, totalement cool au Texas ou même dans le Massachusetts ?
Pour  (...) Lire la suite...

Toute médiation produit sur les passions deux effets : elle les refroidit et les durcit. Un peu comme le forgeron, en faisant refroidir le métal en fusion, le durcit en épée.
Cela commence avec le Verbe dont les énoncés sont toujours inactuels par  (...) Lire la suite...

Les idées mènent peut-être le monde, mais elles ne voyagent pas toutes seules, elles doivent être elles-mêmes menées et amenées à leurs destinataires – par quels chemins, quels supports et quels véhicules ? Et quelles perturbations… ? C’est toute la  (...) Lire la suite...

Dans une perspective historique, la médiologie propose une périodisation qui repère des systèmes de communication et de transmission dominants, autour desquels la culture se stabilise pendant un temps dans une « médiasphère ». Ce terme désigne un  (...) Lire la suite...

La médiologie étudie les interactions entre culture, technique et institutions. Plus précisément, elle confronte 1) une forme sociale et culturelle (religion, idéologie, discipline du savoir, genre artistique, etc.) avec 2) un système technique de  (...) Lire la suite...

Crédit vient de « croire » et fiduciaire de « foi’ ». Qu’est qui fonde au juste la confiance dans la monnaie, cette richesse de papier ?
Les qualités qui font la « bonne monnaie », son extrême dépouillement peuvent être les défauts de l’instrument  (...) Lire la suite...

Le Président Macron est-il un Leader, un Maître, un Père ou un Juge ? (voir Les quatre figures de l’autorité). Un peu tous les quatre, en même temps.
Le nouveau président est clairement un Leader et même un « entrepreneur politique », son parti  (...) Lire la suite...

Les commandements de Dieu pour Loi, le Pape fonctionnaire du Tout-puissant comme Juge, et l’Église comme institution : au Moyen Age catholique un « pouvoir spirituel » surplombe les pouvoirs temporels (l’Empereur, les Rois, la noblesse…). Abattu, ce  (...) Lire la suite...

En politique, chaque « régime », à chaque époque, met en scène à sa manière quatre figures de l’autorité, et chaque révolution redistribue les rôles.
L’analyse que propose Alexandre Kojève associe à chacune de ces figures une temporalité propre qui mesure  (...) Lire la suite...

Se non è vero è ben trovato. Cette petite fantaisie de politique-fiction est tellement vraisemblable et son héros tellement français… Un président pourrait dire ça.
« Ce qui est toujours amusant dans la politique, c’est de reconstruire, on fait des  (...) Lire la suite...

Machiavel, Richelieu, ou Mazarin si vous vous voulez, mais sans oublier Pinay ou Sully, pour tenir les comptes : la conquête et la conservation du pouvoir, fort bien, encore faut-il l’exercer, et l’intendance doit suivre.
Pour être distincts, et  (...) Lire la suite...

Horloges, tambours et cloches, pointeuse, calendrier, agendas, chronomètre… L’arme du maître, décidément, c’est le métronome, plus implacable et plus insidieux que le sabre et le goupillon.
Avec le progrès technique, il s’individualise, la  (...) Lire la suite...

Le rythme est un puissant moteur, un médium total : il communique un mouvement à un sujet, dont il captive le corps, l’âme et même l’esprit, quand se conjuguent parole et musique.
Le rythme vous possède, littéralement et seul un autre rythme peut  (...) Lire la suite...

Oui, les morts sont partout ! Privés de corps, il échappent à ses misères et ses limites ; ascètes impeccables, ils ignorent les appétits, les intérêts, les passions, les faiblesses, ils survolent l’espace et le temps dans une parfaite ubiquité.
De son  (...) Lire la suite...

Demandez à un Milanais, à un Bolognais ou à un Romain de nommer l’écrivain national italien. Dante, bien sûr ! L’un ou l’autre ajoutera sans doute : Machiavel. Et le Milanais : Manzoni. Mais quand ils sont entre eux, les uns et les autres savent bien  (...) Lire la suite...

Si l’on en croit les dictionnaires étymologiques, il faut six siècles pour que l’adjectif « intellectuel » (qui se rapporte à l’activité de l’esprit) devienne un nom (celui qui s’y consacre). Et encore quelques décennies, jusqu’à la fin du XIX^e siècle,  (...) Lire la suite...

Le milieu d’élection de l’intellectuel, c’est donc la graphosphère, le monde du livre et de la presse. L’intellectuel est d’abord un scribe, au mieux un écrivain. L’un d’eux, Octave Mirbeau, l’a expliqué en 1895, de la manière la plus claire, bien  (...) Lire la suite...

Autrefois, les machines étaient capables de se révolter à leur manière en opposant une « panne » à l’usager furieux et prompt à injurier l’esclave mécanique et le brutaliser. Longtemps incapables de verbaliser leur révolte, les machines atteignent enfin  (...) Lire la suite...

Conçu pour l’homme quelques décennies avant que l’intelligence artificielle promette de faire l’économie de l’espèce humaine sur une planète rendue inhabitable, le smartphone souffre d’un défaut de conception rédhibitoire : c’est une prothèse, autrement  (...) Lire la suite...

Dans les récits politiques les intrigues sont multiples mais les protagonistes récurrents : « nous » et « eux ». L’un ne va pas sans l’autre car, même assuré de son identité, on se sent mieux chez soi à l’abri d’une frontière, et eux de l’autre côté.
Le  (...) Lire la suite...

Soufflant le froid et le chaud, ces deux dispositifs techniques s’inscrivent, culturellement, dans l’interminable guerre des sexes. Si le frigo, autant que la cuisinière, appartient sans discussion au règne féminin, le congélo connecté au micro-ondes  (...) Lire la suite...

Soufflant le froid et le chaud, ces deux dispositifs techniques s’inscrivent, culturellement, dans l’interminable guerre des sexes. Si le frigo, autant que la cuisinière, appartient sans discussion au règne féminin, le congélo connecté au micro-ondes  (...) Lire la suite...

Quand je lis à la Une du journal que « La France s’est opposée à toute intervention militaire en Irak », il me faut le prendre au sens propre. Ce n’est pas le porte-parole ou le ministre des affaires étrangères qui s’oppose, mais la France, assurément,  (...) Lire la suite...

La question « qui suis-je ? » appelle une réponse multiple. Mais alors qui répond à la question quand « je » répond ? La mode philosophique soutenait naguère que le sujet n’est qu’une illusion – mais qui, alors, se trouve « illusionné » ? Et quel crédit  (...) Lire la suite...

On connaît la célèbre déclaration de Joseph de Maistre dans ses Considérations sur la France : « Or, il n’y a point d’homme dans le monde. J’ai vu, dans ma vie, des Français, des Italiens, des Russes, etc. ; je sais même, grâce à Montesquieu, qu’on  (...) Lire la suite...

Un couvre-chef peut remplir trois fonctions principales. Pratique : abriter le crâne des intempéries et autres agressions, y compris celle du regard ; esthétique : c’est un ornement, selon les critères d’une culture ou d’une mode ; identitaire : dire,  (...) Lire la suite...

Quand le sage montre la lune, le médiologue regarde le doigt. Mais nul doigt ne saurait lui montrer la face cachée de la lune avant qu’une caméra montée sur un satellite artificiel nous en révèle l’image.
Les idées mènent le monde ? Peut-être, mais  (...) Lire la suite...

La carte des territoires monétaires ne recouvre que très imparfaitement la carte politique. Si, en gros, une nation souveraine égale une zone monétaire, on observe des exceptions notables. La carte monétaire rend compte des mouvements de fond, si  (...) Lire la suite...

En être ou ne pas en être ? Comment définir et délimiter une « identité », sexuelle, ethnique, nationale ou religieuse ? Quel rapport entre ces formations sociales aux frontières incertaines et l’identité d’un sujet, ce qu’il est ou ce qu’il devient, à  (...) Lire la suite...

La Ligue du Nord témoigne « à l’italienne » du conflit des allégeances qui affecte de nos jours l’animal politique sollicité par des nous hétérogènes, entre fraternité réduite au semblable, résilience du nous national et interpellation universaliste des  (...) Lire la suite...

Le dictionnaire définit la frontière comme une limite qui naturellement détermine l’étendue d’un territoire ou par convention sépare deux États. Au début du XIII^e siècle, frontière s’emploie au sens de « front d’une armée » et, par extension, de « place  (...) Lire la suite...